Crónica de los testigos de Jehová en Villa de Cura

Este año 2024, los testigos de Jehová de Villa de Cura se preparan para realizar una renovación de su lugar de reunión, el Salón del Reino, justo después de 21 años de la construcción de este edificio que ha servido de albergue espiritual y lugar de adoración para los Testigos de la localidad, por ello es apropiado retomar esta crónica como un recordatorio para los hermanos y amigos que nos visitan en la actualidad para escuchar la Palabra de Dios y las noticias del Reino para estos "últimos días" del sistema de cosas mundial...

El Salón del Reino de los Testigos de Jehová de Villa de Cura alberga tres congregaciones; está ubicado en la calle Comercio Oeste y fue dedicado el 6 de abril de 2003. De hecho, la nota de prensa la publicó el periódico El Vigía de Villa de Cura, por cortesía de José M. Seijas, fundador de ese quincenario villacurano.

El discurso de dedicación lo dio el hermano Jesús Sánchez, en un programa donde también participaron: Francisco Delgado, Fidel Aguirre, Luis Vargas, Daniel Feo (del grupo de construcción), Roberto Pendás y Luis González.

Pero los inicios de la obra de los testigos de Jehová en Villa de Cura se remontan al año 1962, aunque fue en noviembre de 1964 cuando se nombró congregación al pequeño grupo, bajo la coordinación de Emilio Germanos, como “siervo de congregación”. Luego los esposos García (Carlos y Berta) se ocuparían de llevar la delantera hasta la llegada del hermano José Alvarado en 1969.

Después de una intensa obra de predicación, los Testigos fueron multiplicándose hasta que hoy en día existen tres congregaciones en Villa de Cura. Además, se formaron en el trayecto congregaciones en Magdaleno, Tocorón, San Francisco, Los Tanques, El Cortijo (Valles de Tucutunemo) y Gamarra, parroquias que forman el municipio Zamora del estado Aragua, Venezuela. El territorio era extenso, pero los publicadores (como se llama a los evangelizadores Testigos) fueron celosos y persistentes en su labor y Jehová Dios bendijo la obra.

La construcción del nuevo Salón de Reino comenzó a finales de octubre de 2002, después de más de 30 años de haber utilizado el salón ubicado en la calle Dr. Morales, entre la Miranda y la Sucre. Antes, el pequeño grupo se reunía en un pequeño salón ubicado en la calle Carabaño con calle Sucre. Es parte de un programa de construcción de salones del Reino dirigido por la organización Testigos de Jehová de Venezuela, que cuenta con el apoyo financiero de todas las congregaciones, a través de donaciones voluntarias (los Testigos de Jehová no cobran el diezmo como lo hacen otras organizaciones religiosas).

Participaron en los trabajos Testigos voluntarios y otras personas de la localidad. En esta construcción destacó el trabajo de las mujeres Testigos que no vacilaron en acarrear arena, bloques, amarrar cabillas, además de preparar comidas y bebidas para todo el equipo de construcción.

En su discurso de dedicación (a un auditorio de 544 asistentes), el hermano Sánchez enfatizo que el nuevo lugar de adoración (con 20 años en 2023) acogería a personas de toda clase, “las cosas valiosas de las naciones”, como dice la Biblia. Mostró que aunque Jehová Dios y su Hijo Jesucristo no moran en casa o templos hechos de piedra, el Salón del Reino cumple con el cometido de reunir al pueblo que lleva Su Nombre. Otro rasgo interesante fue que el programa se tradujo a la Lengua de Señas Venezolana para beneficio de las personas sordas que estuvieron presentes (Ageo 2:7).

En el caso de las comunidades de San Francisco de Asís, Los Tanques, El Cortijo y Gamarra, disponen de salones construidos por el programa de construcción de la organización. En Villa de Cura, en un solo salón se reúnen tres congregaciones en diferentes horarios. En el municipio Zamora existen 10 congregaciones que continúan llevando las Buenas Noticias del Reino en su programa habitual de casa en casa y ahora se incorporó la forma pública de predicación por medio de exhibidores en puntos estratégicos de mayor tráfico de personas. Nueve congregaciones pertenecen al circuito Guárico 2; y Magdaleno al circuito Aragua 3 (un circuito reúne un promedio de 20 congregaciones).

 

Uso extensivo del Salón

Todos los años, los testigos de Jehová realizamos lo que llamamos la Conmemoración de la Muerte de Cristo, la ocasión más importante, de hecho, para nosotros, como discípulos de Jesús. En vista de que la capacidad del salón es limitada, a menudo se busca un lugar apropiado para esta celebración sagrada. En nuestro caso, por algunos años estuvimos utilizando las instalaciones del antiguo CVN y sede de la “Fundación del Niño”, pero debido a que en años subsiguientes se dificultó conseguirlo a tiempo para la fecha de la Conmemoración, se decidió utilizar el área de estacionamiento del salón, acondicionada para albergar a las tres congregaciones más los invitados para la ocasión. Esto lo llamamos un uso extensivo de nuestro salón de Villa de Cura. Tan solo en el año 2016, la asistencia a la Conmemoración fue de 880 personas, y en años anteriores hemos tenido incluso una asistencia superior.

El 2016 marcó un hito histórico para nuestro salón, al organizar una asamblea de circuito (un día completo) que reunió a nueve congregaciones de Villa de Cura y alrededores con una asistencia de 1.226 personas, algo nunca experimentado. Aunque con algunas incomodidades, pudimos disfrutar del compañerismo amoroso de nuestros hermanos. No sabemos si esto se vuelva a repetir…

Viendo hacia atrás en el tiempo, nuestro Salón del Reino de Villa de Cura ha servido para dar un gran testimonio a la comunidad para la honra y gloria del Dios Todopoderoso, Jehová. Son unos 61 años ofreciendo asistencia y ayuda espiritual a la comunidad villacurana.

 (Publicado originalmente en mayo de 2017, actualizado 2023; 2024).

Texto: Argenis Díaz

Salón del Reino de los testigos de Jehová. Villa de Cura.

Comienzos de la construcción. 2002-2003.

Trabajos en el Salón del Reino. 2024.

Reunión de congregación, domingo 10-11-2024.

Reunión de congregación en nuestro Salón (Paradisi y La Redoma). 2024.

 

 

 

De la bibliocultura a los videoartículos

Por Óscar Fernández Galíndez*

Estamos pasando por un paso de una cultura lectoescritora a una videocultural y esto debe ser bien entendido. Porque los defensores de la primera ven a los niños y jóvenes que ya vienen programados para la videocultural como tontos, postes y/o deficientes.

Y esto último puede serlo para la bibliocultura, pero para la vídeo cultura en la que todos los mensajes vienen empaquetados, puede que no lo sea tanto.

El movimiento, la imagen, el sonido y las palabras ya sean dichas y/o escritas forman un todo que debe ser leído y comprendido como totalidad y no cómo algo que debe ser separado/fragmentado para ser comprendido.

Un video de unos segundos o unos pocos minutos, puede decir tanto o más que un texto largo escrito. Aquí la comparación no puede ser del todo equitativa pues las zonas del cerebro que actúan en la bibliocultura no son las mismas que en la videocultura.

En la primera estamos priorizando al hemisferio cerebral izquierdo y en la segunda al hemisferio cerebral derecho. No sé trata de que es mejor sino cómo funcionan las mentes de nuestros niños y jóvenes.

Tenemos por ejemplo cada vez más niños que tienen serias dificultades para aprender a leer bien, sin embargo, éstos mismos pueden comunicar de forma sorprendente a través de la videocultura.

Recordemos que en el ámbito de la cultura científica cuando aparecieron los primeros artículos digitales, la cultura dominante los rechazó pues preferían a las publicaciones en papel.

Hoy día prácticamente esas publicaciones no existen. Lo mismo ocurrirá cuando logremos algún consenso metodológico en relación a la elaboración de videoartículos.

Pero sin duda, ese es el próximo paso. Pronto todos los científicos del mundo comunicarán sus hallazgos a través de videoartículos.

Desde esta perspectiva, muchas cosas cambiarán por ejemplo las tesis de grado y el negocio que los metodólogos poseen en torno a esto.

Ya no veremos a personas evaluando tesis de acuerdo al uso de la ortografía, la redacción o usando una regla para medir espacios de márgenes, ya que una IA podría encargarse de todo eso.

Las nuevas generaciones se asentarán más en él fondo que en la forma. La forma podríamos dejársela a las IA y ésta podría cambiar por ejemplo de un estilo de escritura a otro en cuestión de segundos.

La evolución de la bibliocultura a los videoartículos podría ser progresiva e incluyente o radical y transformar nuestra forma de hacer y pensar en muy poco tiempo. Solo la dinámica social, indicará el sentido, lo único claro en todo esto, es que debemos estar preparados para lo que viene, aunque no sepamos ni cómo ni cuándo. (OFG).

 

*Oscar Fernández Galíndez (Caracas, 1971)

Profesor de Ciencias Naturales, mención Biología, con doctorado en Ciencias para el Desarrollo Estratégico. Filósofo, fotógrafo, poeta, artista digital, actualmente jubilado y dedicado de lleno a la investigación filosófica, sistematizando todo lo aprendido a través de charlas y talleres sobre ciencia, filosofía, arte y espiritualidad. Algunos de sus libros publicados son: Compendio aforismático (Universidad de Río de Janeiro, 2010), Entre el cristal y las nubes (Fundación Editorial El perro y la rana, 2012), Espiralario (Fundación Editorial El perro y la rana, 2012), Aphoristic compendium (Universidad de Río de Janeiro, 2012), Las aventuras de Cachapo, Sardina y Mortadela (Fundación Editorial El perro y la rana, 2019), Bioaforismos (Universidad Bicentenaria de Aragua, 2022), La metáfora de la vida (Universidad Bicentenaria de Aragua, 2022), Tormenta solitaria (Editorial Atopos, 2023), entre otros.

Foto: OFG.

 

Oscar Fernández Galíndez, Entre el cristal y las nubes.

 

Ruta Pre Filven Aragua municipio Zamora

El 25 de octubre de este año 2024 se llevó a cabo una jornada cultural en los Valles de Tucutunemo, comunidad de El Cortijo, del municipio Zamora del estado Aragua, como parte de la Ruta Pre Filven Aragua, impulsada por el Gabinete de Cultura regional en la persona de la Lcda. Yudexmar Rodríguez. La actividad se desarrolló en la U.E.E. Teotiste Arocha de Gallegos de la localidad y contó con el apoyo del personal directivo y docente de esa institución.

El programa se inició con la ponencia “Experiencia de lecto-escritura en la Biblioteca Pública Ezequiel Zamora” de Villa de Cura por parte de la profesora Yéxica Méndez. Los docentes y poetas presentes participaron en la elaboración de cuentos como cierre de esta actividad.

Seguidamente, se llevó a cabo el recital poético musical en el patio central del plantel con la presencia de los poetas invitados, docentes y miembros de la comunidad.  Fue propicia la ocasión para resaltar la vida y obra del maestro y poeta Mena Herrera por parte de su nieto José Herrera.

El recital poético inicio con la presentación del poemario Tucutunemo “río de aguas espumosas” de la poeta y dramaturga villacurana Kristel Guirado, a cargo de Argenis Díaz y Hermila Ysaya, quienes resaltaron la trayectoria de la conocida autora, actualmente residenciada en Los Teques, estado Miranda, donde ha sido homenajeada por su obra como dramaturga. Muy complacida, la autora dio lectura a algunos de los poemas que forman parte de su libro “Tucutunemo”.

En seguida sobrevino la lectura de poemas y crónicas por parte de los presentes, entre ellos: Hermila Ysaya, Elizabeth Romero, Liris Miyares, Luis Núñez, César Acosta,el poeta de Magdaleno; Carmen Muñoz, Nohemí Olmo, Argenis Díaz y Rómer Pérez. Una variedad de voces poéticas que fueron el deleite de los presentes.

Por su parte, con evidente entusiasmo, Yudexmar Rodríguez se refirió a la Filven Aragua, que este año tendrá como escenario la ciudad de La Victoria del 15 al 17 de noviembre de 2024. Señaló el éxito generado por la Ruta Pre Filven que se ha desplazado por varios municipios y parroquias del estado.

En este contexto tuvo cabida la Exposición de almanaques de cultores y poetas de la fotógrafa y editora Yolanda González.

Texto: Argenis Díaz

Fotos Yolanda González.

 

Liris Miyares, Rómer Pérez, Argenis Díaz. Nohemí Castro y Yéxica Méndez.

Expoventa de almanaques 2025 de cultores, de Yolanda González.

Presentación del poemario Tucutunemo "río de aguas espumosas" de Kristel Guirado.

José Herrera, nieto de Mena Herrera, Yudexmar Rodríguez, Kristel Guirado, Carmen Muñoz y Luis Núñez.

Poetas y docentes que participaron.

Docentes y poetas participaron en una dinámica de elaboración de cuentos.

Yéxica Méndez durante su ponencia sobre lecto-escritura.

 

El Ateneo Miguel Ramón Utrera de San Sebastián

*En la Casona de la Sucesión Giménez Garlin desde el 27 de octubre de 1996

Según fuentes no primarias fue don Miguel Giménez Acosta quien construyó esta casa para su familia, a finales del siglo XIX, aproximadamente en 1880. Fue honorable hogar con importante casa de comercio perteneciente a la familia Giménez Garlín. Su estilo arquitectónico muestra principios constructivos y elementos netamente coloniales y la tendencia al eclecticismo por imitación.

El 27 de Octubre de 1996 se realizó el acto de entrega, tras culminar la restauración donde se dieron cita: Jacobo Salas Römer, presidente de Cementos Caribe (anteriormente CONCECA); Maritza Carpio, coordinadora regional de la Fundación Caribe, las autoridades regionales y locales, el alcalde Wiston Durán Vegas, el músico y compositor Luis Mariano Rivera, junto a los fundadores: José Gregorio Correa, quien presidió el discurso de orden, Gladys Josefina Mayorga, quien fue la primera presidente en esta sede; Eduardo Sánchez, Edgar Martínez, Emilio Carruido, William Rodríguez, Luis Brizuela, Julio Padrón, Gonzalo Escobar, Luis Ascanio, Carmen Padrón, Luis Velasquez, José Carvajal, Luisa Gómez, Ismar López, Manuel González, Teódulo Brizuela, Daniel Tirado, Felix Seijas, Rafael Carruido y Jesús Rosalino Ascanio.

Se dice y se cree también que esta casa fue posada, sala de cine, teatro y circo, club social, sala de juegos, billar, restaurante, panadería, bar, discoteca, frutería. Después que fue adquirida por la Municipalidad en 1985, con fines de convertirla en museo, se inició el vertiginoso deterioro que la llevó a ser ruinas y testimonio de indolencia y desidia.

Aun desde sus ruinas funcionó en sus primeros años el Ateneo y en sus espacios se les dio vida a diversos actos culturales (exposiciones, foros, lecturas de poemas, teatro, reuniones), incluso en la sala del antiguo Bar Aragua, que antaño fue parte del solar de la casa.

En el sencillo ejercicio de la imaginación nada cuesta tener la certeza de que en esta casa se estrenó la primera máquina de café exprés, sustituto del cafecito casero. En el alto calor del humo donde se crecían los panes de trigo que vinieron a eliminar la laboriosidad de la autóctona arepa de maíz. En la barra y cerca de la rocola, cuánta amargura pudo haber sido menos y cuánto gozo pudo prolongarse con tragos de cervezas tipo pilsen que le quitaron señorío al ron y a los "palos de hombre" del aguardiente claro. ¿Cuál pasión pudo encenderse bajo la morada luz y la melodía de padre e hijo? ¿Cuánto escándalo hubo?

¿Dónde el azar fue presa de la artimaña, el truco, en aquellas salas de juegos? Y así, cuál efecto guardar como un tesoro de aquellos cálidos recintos de la Escuela Pedro Aldao. Aquellas pizarras, soberbiamente llenas de magia y miedo; las enredaderas que había en el patio, las páginas amarillas del "Centinela de la salud", la revista "Tricolor", la sabia didáctica de las carteleras y el periódico escolar "Crisol". La señera rectitud de Utrera. Misia María Escobar y José María Durán por decir nombres. ¿Cuántas lecciones de honestidad y solidaridad? ¿Cuándo posar, otra vez, frente a la escuela después de una primera comunión? ¿Cuándo volver a sembrar árboles?

El primero de abril de 1991, gracias a la iniciativa de la Prefectura del Municipio en la figura de la Lcda. Miriam Escobar de Miranda y otras fuerzas vivas de la comunidad, la otrora Empresa Consolidada de Cementos C.A. (hoy INVECEM) se comprometió al financiamiento y restauración del Ateneo de San Sebastián, compromiso cumplido. La casa de ayer es más recuerdo personal de cada uno y cada cual. Ella es sitio del resplandor.

 

Texto: José Correa

Fotografías: Archivo del Ateneo de San Sebastián

José Gregario Correa, Goyo.

 

Luis Mariano Rivera, estuvo presente.

Antigua estructura que fue restaurada para el Ateneo.

Ave. Bolívar de San Sebastián.

Nota de prensa de la inauguración del Ateneo de San Sebastián.

María y José

Sin saber que su destino ya estaba escrito, María llegó al pequeño pueblo de Efrata con su esposo, su estado de gravidez estaba avanzado y esperaba dar a luz antes de la media noche. En vano buscó José hospedaje en la aldea, cosa extraña en esta época del año; el otoño* estaba por terminar, pero el clima se mantenía templado…

Durante el largo viaje había visto a muchos de sus coterráneos que se dirigían al mismo poblado. Nada trascendente, cada familia debía registrarse en cumplimiento de la orden del César. Todos viajaban a pie o en bestias de carga. Los caminos se cruzaban desde Nazaret por un largo sendero de más de cien kilómetros de distancia hasta llegar a la famosa aldea donde había nacido David, antepasado de ellos.

Descansemos un poco – dijo María a su amado esposo – mientras se secaba el sudor del hermoso rostro y bajaba del animal para ampararse a la sombra de un árbol. La cosecha del trigo estaba por terminar, mientras que otras extensiones de tierra mostraban las huellas del arado y el comienzo de un nuevo año agrícola. María meditaba en las palabras pronunciadas por el ángel de Jehová…

No encontró José un lugar decente donde hospedarse y por indicación de un aldeano hospitalario aceptó ir con María a un establo a orillas del poblado. Los dolores de parto de la joven se aceleraban por minutos y apenas dio tiempo de acomodar un pesebre donde poco después dio a luz a su primogénito¹.

Poco antes, en las cercanías de la aldea, en aquella noche estrellada, una luz inusual despertó a unos pastores que estaban medio dormidos cerca de sus rebaños. De las escrituras sagradas sabían de la existencia de ángeles y ahora por primera vez lograban ver en lo alto a un ser celestial que les daba una noticia maravillosa y luego todo un ejército de ellos que coreaban “Gloria a Dios en la alturas y paz en la tierra a los hombres…” Quedaron paralizados, preguntándose si estaban soñando todavía y asombrados se apresuraron a ir al pueblo cercano, escenario de ese acontecimiento que se las había anunciado de manera tan espectacular, no sin antes resguardar sus rebaños…

Aunque hubiera querido llamar al niño José, su esposa le recordó las palabras del ángel Gabriel: “Tendrás un hijo y le pondrás por nombre Jesús”. Así estaba escrito que naciera aquel niño de origen divino, cuyo destino había sido predeterminado desde muchos siglos atrás; y el de su madre sería enfrentar, finalmente, el doloroso martirio de ver morir a su querido hijo clavado a un madero infame, en un cruento sacrificio humano…

Aquella visita de los pastores fue sorpresiva y agradable para María y José. Desde entonces la persona de Jesús atraería a multitudes de personas que vería en él la salvación que tanto anhelaban. Ellos contemplaron al niño y les pareció ver en él aquel resplandor divino que habían recibido poco antes con la visita de los ángeles en la claridad de la noche.

Por su parte, María recordó de nuevo las palabras del ángel Gabriel: “el que va a nacer será llamado santo, Hijo de Dios” y aquellas palabras y otros sucesos en la vida de Jesús quedaron grabadas indeleblemente en su corazón.

Aquel acontecimiento cambiaría para siempre el curso de la historia de la humanidad.

Texto: Argenis Díaz. 

*Etanim: Nombre del séptimo mes del calendario sagrado judío y del primero del calendario seglar. Iba desde mediados de septiembre hasta mediados de octubre. Se le llamó tisri después de que los judíos volvieron de Babilonia.

1. Todo parece indicar que Jesús nació alrededor del 1º de octubre del año 2 antes de nuestra era (a. E. C.).

 Imagen reproducida del calendario (impreso) de los testigos de Jehová. 2014. 

 

El nacimiento del niño Jesús.

 

Cultores se reúnen en la Casa de la Cultura Rafael Bolívar Coronado

Parte del colectivo de cultores y cultoras de todas las áreas del municipio Zamora, sobre todo de Villa de Cura, asistió a una reunión convocada en la Casa de la Cultura Rafael Bolívar Coronado, la cual contó con la presencia de Derwis Rodríguez, delegado de la Casa de la Diversidad Cultural, donde se habló del patrimonio inmaterial de municipio.

En el conversatorio se propuso pedir al Concejo Municipal la reforma de la ordenanza de patrimonio aprobada por la Cámara en marzo de 2017. Por consenso, los presentes aprobaron realizar una toma cultural para el día 12 de octubre próximo, en la Plaza Miranda de Villa de Cura, con el fin de llamar la atención de las autoridades del municipio y lograr un mayor apoyo de la comunidad.

En el acto sirvió de recordatorio de los 110 años del estreno de la zarzuela y joropo Alma Llanera, cuya letra es de Rafael Bolívar Coronado y música de Pedro Elías Gutiérrez, en el Teatro Caracas el 19 de septiembre de 1914.

Cabe recordar que el viernes 24 de marzo de 2017, en una maratónica sesión ordinaria, presidida por el concejal Moisés González, durante la cual se le dio lectura a los 90 artículos de la "Ordenanza para la protección, salvaguarda, conservación y zonificación del Patrimonio Histórico Cultural, de las Artes y su espacio geográfico en el municipio Zamora del estado Aragua", quedó aprobado este instrumento legal por mayoría simple y unánime de los concejales presentes, y en segunda discusión, con algunas observaciones y modificaciones de su contenido original.

Un dato interesante de la ordenanza, sin precedente en el municipio Zamora, es la consideración de un nutrido grupo de personas a quienes se nombra como "personajes patrimoniales" (Art. 46), lo cual tiene como objeto "dar fortalecimiento a nuestra identidad y gentilicio zamorano". Esta larga lista incluye, escritores, poetas, músicos compositores, bailadores, personajes populares, editores, cronistas, deportistas, artistas plásticos, fotógrafos y otros que han realzado el gentilicio zamorano con su labor y legado cultural pasado y presente.

El artículo 85 de mencionada ordenanza establece que debe darse prioridad a los artistas locales en la realización de eventos y espectáculos en el ámbito del municipio, una vieja aspiración de los cultores y creadores zamoranos. Se espera que la nueva ordenanza sirva también para la protección social del cultor y el artista zamorano que así lo requiera por su edad o condición de salud.

Con respecto a una posible reforma de la ordenanza, el mismo artículo 46, de los personajes patrimoniales, registra que "se estará reformando cada dos años para incluir en él a estos nuevos cultores y cultoras y así a través del tiempo ir enriqueciendo esta Ordenanza con nuestro acervo cultural ampliando con ello el potencial del pueblo zamorano de generación en generación".

Texto: Argenis Díaz.

Fotos: cortesía de José Álvarez.

Cultores en la Casa de la Cultura Rafael Bolívar Coronado.

Derwis Rodríguez de la Casa de la Diversidad Cultural presidió la reunión.